kaiyun集团(中国)有限公司 文化中国行|神墩头，解码皖南青铜期间

012024至2025年，神墩头古迹发掘1640闲居米，揭露186处遗迹、923件遗物，阐述其为周代闭塞式青铜锻造工坊。

02神墩头填补皖南青铜产业链缺失的锻造形势，原料来自铜陵、南陵，印证长江下流存在高度组织化的官营工业体系。

03繁昌鼓动“文化柬帖工程”，举办展览、讲座并方针古迹公园，探索“考古+文旅+乡村”交融模式激活商周细腻资源。

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好山好水的皖南，藏着也曾的“超等工场”。芜湖市繁昌区平铺镇郭仁村的漳河西岸，一处名为“神墩头”的台地型聚落古迹千里寂了数千年。直到考古职责者用手铲叩开这片地盘，一个规模宽阔、功能皆全的“青铜工坊”揭开面纱。当作入围2025年度世界十大考古新发现终评的名目之一，“神墩头”从往昔到本日，奈何不息文脉、露馅峥嵘？

2025年度神墩头古迹考古发掘现场。（府上图片）

土墙围起的青铜工场

2009年的第三次世界文物普查，让这片看似寻常的农田台地初度插足考古学家的视线。

为了一探求竟，也为了鼓动考古后备东谈主才培养，2024年经国度文物局批准，一支由南京师范大学斡旋安徽省文物考古商议所、芜湖市文物考古商议所、繁昌区文物保护中心组成的斡旋考古队，进驻神墩头。到2025年，两年共计1640闲居米的揭出面积，拨开了历史的尘埃。

跟着发掘的深入，沿路东谈主工堆筑的土墙玄虚冉冉明晰。墙体长达118米，将一派中枢区台地严实地圈围起来。墙体以外，是宽达15米至21米的壕沟，组成了一套萧疏的衰弱体系。

“现场最颠簸的，恰是发现了这个完竣的、闭塞的、带门谈的围墙。”考古发掘领队、南京师范大学历史文博学院阐发王志高回忆，这谈墙，不仅是沿路物理樊篱，更是永诀聚落功能、管控中枢领域的载体。在墙内，考古队发现了熔炉、烘范窑、储水坑、红烧土坑和陶范、铜锭铸铜遗存，对付出一幅以锻造刀、斧、锥、剑为中枢的周代青铜用具与刀兵的坐蓐画面。

在神墩头古迹中，揭露闭塞式土墙、外围壕沟、门谈、熔炉、烘范窑、房址、水井、储水坑、石质排水沟等要道遗迹186处，出土陶范、陶模、饱读风嘴、坩埚、熔铜块、铜锭等铸铜遗存，以及青铜刀、斧、剑、箭镞等刀兵和锸、锛等用具耕具，可成立遗物及伏击遗物共923件（套）。

繁昌区文保中心主任汪发志先容，扫数这个词古迹约8万闲居米，兼具衰弱、坐蓐、生计功能，遗迹遗物系统完竣，是商议周代手工业聚落、官营工业、资源管控的标杆性古迹。

如今，这个千里睡数千年的古迹，连接得到了业界认同：先是在本年1月入选“2024—2025年安徽伏击考古新发现”，2月入选“2026年世界主动性考古发掘名目”，4月7日入围“2025年度世界十大考古新发现终评名目”。

皖南青铜产业链的要道一环

神墩头古迹的学术冲破，依然率先其本身当作工坊的价值，它更像是找到了关乎扫数这个词长江中下流青铜细腻领会领土的一块要道拼图。

此前，皖南地区铜矿资源高深，是中国早期三大青铜冶铸中心之一，以铜陵、南陵为中心的矿冶古迹早已证明其中枢性位。那边虽发现了繁多商周时间矿采、冶真金不怕火古迹，但一个完竣的产业链闭环——“采矿—冶真金不怕火—锻造”，独缺终局锻造这一形势的规模化实证。

熔铸青铜的操作步履面。（府上图片）

而神墩头古迹的发现，碰巧填补了这一要道的锻造形势。在古迹西北中枢区，沿路118米的夯筑土墙与外围的壕沟，共同组成了一个闭塞式的“坐蓐车间”。墙内布局严整：有专用的储水坑，供熔铸冷却，有密集的熔炉与烘范窑遗迹，还有松手的陶范（模具）和青铜残渣。

“这样大规模的高品级闭塞式锻造场面是咱们这边的初度发现。”汪发志告诉记者，开云kaiyun集团世界杯中国官网科技考古的分析印证了这条“坐蓐线”的存在。多学科商议骄横，这里的铸铜原料来自铜陵、南陵等皖南矿区，制范工艺具有皖南区域共性。上游开矿冶真金不怕火得到的粗铜料，被系统地运送到这里，最终铸形成实用的刀兵与各式用具。

“它最伏击的一个兴味，是使咱们了解了扫数这个词皖南矿冶铸的布局。”王志高评价，如斯宽阔的、被严实方针的官营作坊，明晰地展示了早在两千多年前的周代，长江下流依然有了不亚于华夏的、高度组织化的青铜“官工业”体系。

安徽大学历史学院阐发张爱冰也默示，神墩头古迹隔邻的“万牛墩土墩墓群”代表早期有东谈主群集结，而神墩头则解释了集结的原因——干事于这个纷乱的青铜工业区。

长江下流的青铜细腻，以吴、越等方国为主体，与华夏青铜细腻有所不同。安徽师范大学商议员刘铮觉得，它与华夏文化“是一个互动的历程”，而非单向影响。这种互动，让包括神墩头在内的皖南青铜文化，成为解读中中细腻“多元一体”形式中不成或缺的一部分。

从地底苏醒的“青铜基因”

皖南与青铜的分缘，比念念象中更悠久。在芜湖，对于神山“洗剑池”等别传，固然并非信史，却折射出历史牵挂中的潜入烙迹。芜湖市博物馆里，发达着一柄“吴王光剑”，它曾是吴越争霸的见证。这些故事和文物，共同诉说着这片地盘的“青铜基因”。如今，芜湖的铁画艺术，这种“以锤捉刀，以铁作墨”锻造出山水花鸟的本事，恰是古代深湛锻铸工艺在今天的回响与翻新。

奈何让地下的考古后果“活”起来，并滚动为公众可感可知的文化力量？繁昌依然启动行径。左证土产货方针，往日的第一步是实行科学的“旧址保护”，即在对发掘现场进行完备纪录后，死守最小干豫和旧址保护原则进行回填封护，为将来的永久性展示（如建设保护大棚和古迹公园）留足可能。

这样系统性的保护展示工程需要良好方针和广泛资金。“这些资金不是几十万元，而可能是几千万元。”关系内行坦言。尽管如斯，这依然是可期的愿景：一朝时机老到，这处千里睡千年的青铜古迹，便能揭开面纱，向众东谈主直不雅展示古代工业细腻的宽阔与精密，并与相近土墩墓群等其他商周遗迹串联，共同构建出一条独到的商周细腻打听浮现。

考古是手艺，文化是灵魂。当今，繁昌正在鼓动以神墩头古迹为中枢的“文化柬帖工程”。2025年9月，古迹名目收效苦求了国度社科基金名目。同庚11月，一场名为“南有吉金”的考古后果展在繁昌区博物馆举办，让出土的青铜器物与铸范走出库房，面向公众。同期，7场内行科普讲座邀请了北京大学陈建立、南京博物院张敏等著名考古学家前来开讲，并面向繁昌中小学在校学生、在任干部、南师大本硕学生等积极开展寰球考古步履8场，尝试搭建内行与庶民之间的“文化桥梁”。

方位文旅部门已有初步构念念，依托神墩头这个繁昌乃至芜湖地区全新的文化美艳，加快探索“考古+文旅+乡村”的发展模式，为全域文旅交融发展塑造新的增长点。

从别传里的神山“洗剑池”到博物馆中的“吴王光剑”，再到将火与力履行于画境的芜湖铁画，这座城市的文化线索从未与金工之光‌真确割裂。神墩头古迹的考古发现，不仅皆集了“矿—冶—铸”的产业链条，它更像是一把钥匙，开启了东谈主们寻找文化自信的新旅途。

背负裁剪：朱晓婷

上不雅号作家：大皖+